Lectio Divina do Evangelho do 4ºDomingo da Quaresma

A LEITURA DIVINA é um exercício de leitura orante e meditação contemplativa duma passagem da Bíblia, acolhida na fé como Palavra de Deus, sob a acção do seu Espírito e isto faz subir o leitor crente pelos sucessivos degraus do sentido do texto: do texto para Deus e de Deus para a vida: ● o leitor começa pela LECTIO propriamente dita ou leitura; procura o sentido do texto no seu contexto original, literário e religioso; ● depois ,vem a MEDITATIO (meditação), encontra o sentido para a minha vida, hoje; ● segue-se a ORATIO (oração)que responde à Palavra de Deus e pede força para a viver ● passa pela CONTEMPLATIO (contemplação)que saboreia o PAlavra lida e meditada ● tudo isto tende a transformar-se em vida, na actio (acção) quotidiana, no dia a dia concreto। A parábola do Pai de Misericórdia (Lc।15,-13;11-32) LECTIO -O primeiro degrau da lectio divina intenta perceber a mensagem que o texto queria comunicar aos leitores daquele tempo। Para isso, convém tomar consciência do género de texto usado para a comunicar.As características literárias desta narrativa apontam para uma parábola por estar em forma de história e recorrer a imagens e figuras concretas. A parábola chega à imaginação e sentimentos do ouvinte. Típico da parábola narrativa é surpreender o leitor com uma situação fora do comum: um pai que acolhe em festa o filho esbanjador e vagabundo… E geralmente é provocante, envolvendo o ouvinte nas redes da trama narrativa (veja 2 Sm 12,1-14).A justiça de Deus não assenta em leis de equidade distributiva e só tem um nome: amor e misericórdia. É isso o que revela de Deus esta parábola do "pai misericordioso". À procura da sua mensagem,pode-se perguntar : porque é que a narrativa põe em cena 2 filhos e não 1 ou 3? E porquê um mais novo e outro mais velho?A resposta parece simples. Cada um dos dois filhos quer, pois, ilustrar o comportamento dos 2 grupos de pessoas referidos por Jesus (fariseus e escribas ) na sua relação mútua e com Jesus/Deus:Cobradores de impostos e pecadores /fariseus e escribas . O filho mais novo representa «os cobradores de impostos e os pecadores» ou seja, a outra parte do mundo da qual os judeus observantes de então se distinguiam, eles que dividiam o mundo em dois grandes blocos: nós, os eleitos, e os outros, os pecadores. Estes são representados pelo filho mais novo, porque, como ele, tinham entrado mais tarde na linha das promessas divinas e da aliança de Deus com o seu povo. O filho mais velho representa «os fariseus e os escribas», que se julgavam justos, porque cumpridores da Lei de Moisés e herdeiros das promessas divinas desde Abraão; por isso, consideravam que a salvação lhes era devida. Jesus fala-nos de Deus como de um pai muito especial que tolera que um filho saia de casa, com a parte da sua fortuna, em vez de o impedir com a sua autoridade. É um pai que deixa em liberdade os seus filhos, ainda que estejam preparados para usar a liberdade com responsabilidade e maturidade A mensagem da parábola vai continuar a emergir, ao subirmos os sucessivos degraus desta lectio divina. *MEDITATIO -Muitas vezes,somos o filho mais novo que sai da casa do Pai , usando mal a sua liberdade. Quando saímos da casa do Pai, fugimos do Amor, tornamo-nos filhos indignos e vamos "descer ao nível mais baixo dos vícios e das tentações humanas" . E a vida perde sentido e sabor. Quantas vezes, isso acontece connosco, mas nessa hora precisamos fazer um exame de CONSCIÊNCIA e voltar "à casa do PAI". Quantos filhos pródigos continuam ainda hoje perdidos, longe da casa do Pai porque não há quem acredite neles e vá ao seu encontro,ajudando-os a descobrirem os valores da vida e da fé. Somos também filhos mais velhos quando nos julgamos mais que os outros e nos comparamos entre nós ,como o filho mais velho ,"ciumento "da Parábola .Quem dera fossemos como o Pai que a todos perdoa e acolhe porque ama. Mas talvez, sejamos também um pouco dos dois: Todos temos um pouco do pecado do mais novo(o uso irresponsável da liberdade) e da intransigência do mais velho. *ORATIO – Orar a oração da frente da LMC –acção graças da Eucaristia de hoje (ver Ppoint) *CONTEMPLATIO –No silêncio do coração ,acolher o Perdão de Deus e contemplar a Sua misericórdia . .